Fatwa ID: 08002
Answered by: Maulana Sheik Abdel Ahaad Imrit
Question:
Salam, a female is going to Makkah for 2 days, she is already in her period and will be in her period until she leaves Makkah. Is she required to wear the ihram at the time of entry? Then what’s she to do after that?
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْم
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
Answer:
Wa ʿalaykumu s-salam waRahmatullahi Wabarakatuh,
Anyone intending to cross the Meeqaat must enter into the state of Ihram, regardless of whether the purpose is Hajj, Umrah, or any other reason. Therefore, she will need to assume Ihram by making niyyah and talbiyah. However, since she is in a state of menstruation, she may perform Ghusl but will not pray the two Rak’ahs of Ihram.
«المبسوط» للسرخسي (4/ 167):
«وَلِأَنَّ وُجُوبَ الْإِحْرَامِ عَلَى مَنْ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ عِنْدَ دُخُولِ مَكَّةَ لِإِظْهَارِ شَرَفِ تِلْكَ الْبُقْعَةِ، وَفِي هَذَا الْمَعْنَى مَنْ يُرِيدُ النُّسُكَ وَمَنْ لَا يُرِيدُ النُّسُكَ سَوَاءٌ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ مِمَّنْ يُرِيدُ دُخُولَ مَكَّةَ أَنْ يُجَاوِزَ الْمِيقَاتَ إلَّا مُحْرِمًا،»
«الهداية في شرح بداية المبتدي» (1/ 134):
«باب الإحرام
” وإذا أراد الإحرام اغتسل أو توضأ والغسل أفضل ” لما روي أنه عليه الصلاة والسلام اغتسل لإحرامه إلا أنه للتنظيف حتى تؤمر به الحائض»
«تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي» (2/ 8):
وَلِأَنَّهُ أَعَمُّ وَأَبْلَغُ فِي التَّنْظِيفِ فَكَانَ أَفْضَلَ وَالْمُرَادُ بِهَذَا الْغُسْلِ تَحْصِيلُ النَّظَافَةِ وَإِزَالَةُ الرَّائِحَةِ لَا الطَّهَارَةُ حَتَّى تُؤْمَرَ بِهِ الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ وَرُوِيَ أَنَّهُ عليه الصلاة والسلام «أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ امْرَأَتُهُ حِينَ نَفِسَتْ بِابْنِهِ مُحَمَّدٍ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ عليه الصلاة والسلام قَالَ: «إنَّ النُّفَسَاءَ وَالْحَائِضَ تَغْتَسِلُ وَتُحْرِمُ وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنَّهَا لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ
حاشية إرشاد الساري إلى مناسك الملا علي القاري المكتبة الإمدادية ص139
(و لو احرم بغير صلاة جاز) اي جاز إحرامه لا فعله لكونه ترك السنة
Only Allah (عز و جل) knows best.
Written by Mawlana Sheik Abdel Ahaad Imrit
Checked and approved by Mufti Mohammed Tosir Miah
Darul Ifta Birmingham
