Fatwa ID: 08783
Answered by: Maulana Sakib Shadman
Question:
I work in an organisation that forcefully takes some money from employees salary as GPF (General Provident Fund) which will be returned with interest at the end of service. My organisation is giving an option to its employees (whoever wants) to make GPF interest free. Should I avail this option and make it Interest Free or leave it as it is and accept the whole amount? Will it be halal?
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
Answer:
If there is an interest free option for your retirement fund, you must select the interest free option. It will not be permissible for you to choose the fund which accrues interest.
Please switch your GPF fund to the interest free option. You will find that the interest free option has more Barakah (blessings than the option which accrues interest. As Allah Ta’ala says in the Holy Quran;
یَمۡحَقُ ٱللَّهُ ٱلرِّبَوٰا۟ وَیُرۡبِی ٱلصَّدَقَـٰتِۗ
[Surah Al-Baqarah: 276]
“Allah destroys interest (i.e. He removes the barakah from such wealth so that you and your family cannot truly benefit from it) and gives increase for charities.”
References:
وَمِنْهَا {لا تَأْكُلُوا الرِّبَا} [آل عمران: ١٣٠] وَالْمُرَادُ مِنْهُ فِيهَا نَفْسُ الزَّائِدِ فِي بَيْعِ الْأَمْوَالِ الرِّبَوِيَّةِ عِنْدَ بَيْعِ بَعْضِهَا بِجِنْسِهِ، وَفِي الْمِعْرَاجِ ذَكَرَ اللَّهُ لِآكِلِ الرِّبَا خَمْسَ عُقُوبَاتٍ أَحَدُهَا التَّخَبُّطُ قَالَ تَعَالَى {لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ} [البقرة: ٢٧٥] .
——–
ص137 – كتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري – باب الربا – المكتبة الشاملة
وَالْأَصْلُ فِيهِ الْحَدِيثُ الْمَشْهُورُ وَهُوَ قَوْلُهُ ﵊ «الْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ، وَالْفَضْلُ رِبًا» وَعَدَّ الْأَشْيَاءَ السِّتَّةَ: الْحِنْطَةَ وَالشَّعِيرَ وَالتَّمْرَ وَالْمِلْحَ وَالذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ عَلَى هَذَا الْمِثَالِ.
——–
ص4 – كتاب فتح القدير للكمال بن الهمام ط الحلبي – باب الربا – المكتبة الشاملة
وَرُوِيَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «كَتَبَ إلَى مَجُوسِ هَجَرَ: إمَّا أَنْ تَذَرُوا الرِّبَا، أَوْ تَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ» ، وَهَذَا فِي نِهَايَةِ الْوَعِيدِ فَيَدُلُّ عَلَى نِهَايَةِ الْحُرْمَةِ وَاَللَّهُ ﷾ أَعْلَمُ.
——–
ص193 – كتاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع – فصل في شرائط جريان الربا في البيع – المكتبة الشاملة
(وَالثَّانِي): الْمَحْقُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا} [البقرة: ٢٧٦]. وَالْمُرَادُ: الْهَلَاكُ وَالِاسْتِيصَالُ، وَقِيلَ: ذَهَابُ الْبَرَكَةِ وَالِاسْتِمْتَاعِ؛ حَتَّى لَا يَنْتَفِعَ هُوَ بِهِ وَلَا وَلَدُهُ بَعْدَهُ. (وَالثَّالِثُ): الْحَرْبُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ.} [البقرة: ٢٧٩] وَالْمَعْنَى مِنْ الْقِرَاءَةِ بِالْمَدِّ: أَعْلِمُوا النَّاسَ أَكَلَةَ الرِّبَا أَنَّكُمْ حَرْبُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ بِمَنْزِلَةِ قُطَّاعِ
——–
ص109 – كتاب المبسوط للسرخسي – أنواع الربا – المكتبة الشاملة
Only Allah (عز و جل) knows best.
Written by Maulana Sakib Shadman
Checked and approved by Mufti Mohammed Tosir Miah
Darul Ifta Birmingham