Fatwa ID: 05553
Answered by: Alimah Safiyya-Maryam Ahmed
Question:
I missed one rakaat in congregation salaah. While completing my salaah I did two rakats instead of one. Do I need to do my salaah again?
Also if this happens again and I realise it while still being in salaah (i.e in the 2nd rakaat). What should I do?
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
Answer:
A person who has joined the congregational prayer late is termed a ‘Masbuq and after the Imam concludes his salah they must make up the rakats they have missed. Whilst making up these missed rakats if the ‘Masbuq makes any mistake requiring a Sajdah Sahw, they must perform the Sajdah Sahw (prostrations of forgetfulness).
Therefore, if a ‘Masbuq added an extra rakat to their prayer they must do Sajdah Sahw, and if they do not, they must repeat the prayer as they have omitted a Wajib act.
If instead of sitting for their final Tashahhud, they stand up for another rakat then they can return to the sitting position as long as they have not done Sajdah for that extra rakat. They may sit down and continue the Tashahhud as normal and then do the prostrations of forgetfulness at the end of the salah for delaying a Wajib act.
If however, they had done the Sajdah for the extra rakat then the Fardh salah becomes invalid and transforms into a Nafl salah to which they can add one more rakat to make it an even number of rak’aat. Then they must pray their Fardh salah again.
Only Allah knows best
Written by Alimah Safiyya-Maryam Ahmed
Checked and approved by Mufti Mohammed Tosir Miah
Darul Ifta Birmingham
(قولهوحكمه ) أياللاحق ( قولهعكسالمسبوق ) أيفيالفروعالأربعةالمذكورة،فإنهإذاقضىمافاتهيقرأويسجدللسهوإذاسهافيه (رد المحتار, جلد ٢, باب الامامة, صفحة ٣٤٥, دار عالم الكتب)
قال: ” ويلزمهالسهوإذازادفيصلاتهفعلامنجنسهاليسمنها ” وهذايدلعلىأنسجدةالسهوواجبةهوالصحيحلأنهاتجبلجبرنقصتمكنفيالعبادةفتكونواجبةكالدماءفيالحجوإذاكانواجبالايجبإلابتركواجبأوتأخيرهأوتأخيرركنساهياهذاهوالأصلوإنماوجببالزيادةلأنهالاتعرىعنتأخيرركنأوتركواجب…
وإن سها عن القعدة الأخيرة حتى قام إلى الخامسة رجع إلى القعدة مالم يسجد ” لأن فيه إصلاح صلاته وأمكنه ذلك لأن ما دون الركعة بمحل الرفض.قال: ” وألغى الخامسة ” لأنه رجع إلى شيء محله قبلها فترتفض ” وسجد للسهو ” لأنه أخر واجبا ” وإن قيد الخامسة بسجدة بطل فرضه ” عندنا خلافا للشافعي رحمه الله لأنه استحكم شروعه في النافلة قبل إكمال أركان المكتوبة ومن ضرورته خروجه عن الفرض وهذا لأن الركعة بسجدة واحدة صلاة حقيقة حتى يحنث بها في يمينه لا يصلي ” وتحولت صلاته نفلا عند أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الله ” خلافا لمحمد رحمه الله على ما مر ” فيضم إليها ركعة سادسة ولو لم يضم لا شيء عليه ” لأنه مظنون
(الهداية شرح بداية المبتدي, كتاب الصلاة’ باب سجود السهو, صفحة ٧٤-٧٥, المكتبة الشاملة الحديثة)