Fatwa ID: 06174
Answered by: Shaykh Ahmed bin Mohamed Umarji
Question:
Can you also explain the Hadith of women entering bathhouses? (Sunan ibn Majah 3749, 3748, 3750) Musnad Ahmed 125
It was narrated from Aisha that the Prophet(ﷺ): forbade men and women to enter bathhouses, then he allowed men to enter them wearing a waist wrap, but he did not make the same allowance for women.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ، – قَالَ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ – عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ مِنَ الْحَمَّامَاتِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
Answer:
Mulla Ali Al-Qari states in his commentary of Mishkat al Masabeeh
“He did not permit women because their entire body is satr and needs to be covered. However, they are allowed in cases of dire necessity when hot water must be used or when they have to have a purifying bath”1
Thus they were prohibited except for necessity.2
Only Allah knows best
Written by Shaykh Ahmed Bin Mohamed Umarji
Checked and approved by Mufti Mohammed Tosir Miah
Darul Ifta Birmingham
1 وإنَّما لَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّساءِ فِي دُخُولِ الحَمّامِ، لِأنَّ جَمِيعَ أعْضائِهِنَّ عَوْرَةٌ وكَشْفَها غَيْرُ جائِزٍ إلّا عِنْدَ الضَّرُورَةِ مِثْلَ أنْ تَكُونَ مَرِيضَةً تَدْخُلُ لِلدَّواءِ، أوْ تَكُونَ قَدِ انْقَطَعَ نِفاسُها تَدْخُلُ لِلتَّنْظِيفِ، أوْ تَكُونَ جُنُبًا والبَرْدُ شَدِيدٌ ولَمْ تَقْدِرْ عَلى تَسْخِينِ الماءِ وتَخافُ مِنَ اسْتِعْمالِ الماءِ البارِدِ ضَرَرًا،-مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح- دار الفكر، بيروت – لبنان- صفحة : 2841 مجلد: 7
فنهيت النساء عن دخوله إلا لعذر- لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح – دار النوادر، دمشق – سوريا – صفحة : 443 مجلد: 7
