Fatwa ID: 08277

 

 

Answered by: Alimah Saniyah bint Asrar

 

Question:

 

Imam forgot to sit in 2nd rakat of taraweeh and only remembered in 3rd rakah qira’ah. So went to rukoo etc and did sahw.

 

Repeat first shuf’ah?

 

 

 

In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

 

 

Answer:

 

Since he continued the prayer and completed four Rak‘ahs before performing Sajdah Sahw, the ruling is as follows:

 

The first two Rak‘ahs and the additional two Rak‘ahs will be counted as a full set of four Rak‘ahs.

 

Sajdah Sahw (prostration of forgetfulness) was correctly performed to compensate for the mistake.

 

If four Rak‘ahs are performed instead of two due to forgetfulness, it does not invalidate the prayer, but to maintain the Sunnah practice of Taraweeh in two-unit cycles, it is recommended (Mustahabb) to repeat the first two Rak‘ahs separately.

 

 

 

المحيط البرهاني ١/‏٤٦٣

ولو صلى أربعًا بتسليمة واحدة، ولم يقعد على رأس الركعتين، ففي هذا الوجه القياس، وهو قول محمد ﵀ وزفر وإحدى الروايتين عن أبي حنيفة ﵏: إنه تفسد صلاته، ويلزمه قضاء هذه الترويحة.

 

وفي الاستحسان وهو قول أبي حنيفة ﵀، وهو المشهور، وقول أبي يوسف ﵀: يجوز، ولكن يجوز عن تسليمة واحدة، وعن تسليمتين، وقال بعضهم: عن تسليمتين، وبه أخذ الفقيه أبو الليث ﵀، وهكذا كان يفتي الشيخ الإمام أبو عبد الله الخيزاخزي ﵀، وكان يقول التراويح سنّة مؤكدة، فكان كسنّة الظهر.

المحيط البرهاني ١/‏٤٤٣ 

 

وأبو حنيفة ﵀ احتج بما روي عن عائشة ﵁ أنها سئلت عن قيام رسول الله ﵇ في ليالي رمضان، فقالت: «كان قيامه في رمضان وغيرها سواء كان يصلي بعد العشاء أربع ركعات، لا تسل عن حسنهن وطولهن ثم أربعًا لا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم كان يوتر بثلاث»، ولأن في الأربع بتسليمة واحدة معنى الوصل والتتابع في العبادة فهو أفضل، ولأن التطوع نظير الفرض، والفرض من صلاة الليل العشاء وهي أربع ركعات بتسليمة، فكذلك لك النفل.

وقوله في كل ركعتين فسلم أي فتشهد، فالتشهد يسمى سلامًا لما فيه من السلام، وأما التراويح إنما جعلوا ركعتين بتسليمة، ليكون أرواح على البدن وما يشترك فيه العامة مبني على اليسر، فأما الأفضل فما هن أشق على البدن، وأما بعد الفراغ عن التراويح لو أراد أن يصلي في بيته، فإنه يصلي أربعًا بتحريمة واحدة، وإنه أفضل الأربع أدوم إحرامًا، وقال ﵇: «أفضل الأعمال أدومها»، وأما ما روي عن الحديث، وهو قوله ﵇؛ «صلاة الليل مثنى مثنى» قلنا: ما روي في رواية أربعًا أربعًا، فكليهما جائز والأربع أفضل؛ لأنه أدوم والدليل عليه أنه لو نذر أن يصلي أربع ركعات بتسليمة واحدة، فصلى بتسليمتين لا يخرج عن عهدة النذر، وحيث لا يخرج دل أن الأربع بتسليمة واحدة أفضل، وأما في صلاة النهار، فالأفضل أربع ركعات بتسليمة واحدة عندنا.

 

 

Only Allah (عز و جل) knows best.

Written by Alimah Saniyah bint Asrar

Checked and approved by Mufti Mohammed Tosir Miah

Darul Ifta Birmingham