Fatwa ID: 07901
Answered by Muhammad Altaf Hossen
Question:
In a couple of days I am going on vacation to my home country, and there the times of the prayers are quite close to each other, they have a gap of 1 1/2 to 2 hours, and if I for example have to go out to a place that I know I will be gone 3/4 hours how can I pray them in time? My concern is only for asr and maghrib, because the others I will pray the regularly, this problem will only hold for 2 weeks, it will not be continuous, as soon as I return from vacation I will pray all the prayers regularly ?
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
Answer:
In situations where you mentioned difficulty performing prayers at the prescribed times.
Allah SWT in the Quran:
١٠١ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا
And when you travel throughout the land, there is no blame upon you for shortening the prayer, [especially] if you fear that those who disbelieve may disrupt [or attack] you. Indeed, the disbelievers are ever to you a clear enemy. (1)
According to Hanafi Fiqh, the times of each Salah are fixed and cannot be combined except in extraordinary circumstances like Hajj (in Muzdalifah or Arafat). Specific Rulings in Hanafi Fiqh
Combining Prayers: Combining prayers (e.g., Dhuhr with Asr or Maghrib with Isha) is not permissible in Hanafi fiqh except during Hajj at Arafat and Muzdalifah.
Praying While Traveling: If you qualify as a traveler (safar), you may shorten your Salah (Qasr) for Dhuhr, Asr, and Isha, performing two rak’ahs instead of four. The distance qualifying for travel in Hanafi fiqh is approximately 77 km (48 miles).
Making Up Missed Prayers (Qada): If you unintentionally miss a prayer, you must make it up as soon as possible.
Hence, Allah (SWT) commands in the Qur’an:
فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا
When you have completed the prayer, remember Allah , standing, or sitting, or on your sides. And when you feel secure, perform the prayer. The prayer is obligatory for believers at specific times. (2) (3) (4)
Prayer Timings for Asr and Maghrib
Asr: The time for Asr begins when the shadow of an object becomes twice its length (according to Hanafi fiqh) and ends at sunset.
Maghrib: The time for Maghrib begins immediately after sunset and ends when the redness in the sky disappears.
If you are going out and expect to miss these prayers, consider the following options:
(a)Find a Suitable Place to Pray: This could be a masjid, a prayer room, or any clean area. The Prophet (SM) said:
(b)
عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم “ فُضِّلْنَا عَلَى النَّاسِ بِثَلاَثٍ جُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلاَئِكَةِ وَجُعِلَتْ لَنَا الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا إِذَا لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ ” . وَذَكَرَ خَصْلَةً
أُخْرَى .Hudhaifa reported:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: We have been made to excel (other) people in three (things): Our rows have been made like the rows of the angels and the whole earth has been made a mosque for us, and its dust has been made a purifier for us in case water is not available. And he mentioned another characteristic too(5)
Al-Imam Al- Faqih hasan Ibn Ummar Al0 Misri Ash-Shurunbulaliu (RH) said in his kitab:نور الإيضاح ونجاة الأرواح
(الجمع بين فرضين في وقت واحد) ولا يُجمع بين فرضين في وقتٍ واحد إلا في عرفة للحجاج، بشرط الإمام الأعظم والإحرام أو نائبه، بحج لا عمرة.
فيجمع بين الظهر والعصر جمع تقديم، ويجمع بين المغرب والعشاء جمع تأخير، أي في وقت العشاء بمزدلفة، ولم يجز في طريق مزدلفة.
Combining two obligatory prayers in one time)
It is not permissible to combine two obligatory prayers in one time, except in Arafah for pilgrims, with the condition of the leader of the pilgrimage (the greatest Imam) or his deputy, along with the state of ihram (sacred state) for Hajj, not Umrah.
In this case, Dhuhr and Asr are combined in the time of Dhuhr (advanced combination), and Maghrib and Isha are combined in the time of `Isha (delayed combination) at Muzdalifah.
However, it is not permissible to combine prayers on the way to Muzdalifah. (6)
It is necessary to prioritize Salah, even during vacations. By planning ahead and utilizing available facilities, we can ensure that all our prayers are performed on time.May Allah (SWT) make it easy for us to pray on time salah.
Only Allah knows best.
Written by Muhammad Altaf Hossen
Checked and approved by Mufti Mohammed Tosir Miah
Darul Ifta Birmingham
Reference:
(1)surah An-Nisa-101
(2)Surah An-Nisa-103
(3) Ahkamul Quran Lil Jassas (RH) WWW.All-tafasir.com PDF
| الأحكام الواردة في الآية رقم ( 103 ) من سورة ( النساء ) | ||||||||||||||||
| قائمة بأسماء المباحث في علوم القرآن التي تضمنتها الآيات الكريمة | ||||||||||||||||
|
||||||||||||||||
| باب مواقيت الصلاة قال الله تعالى: {إنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً}. رُوي عن عبدالله بن مسعود أنه قال: “إن للصلاة وقتاً كوقت الحج”. وعن ابن عباس ومجاهد وعطية: “مفروضاً”. ورُوي عن ابن مسعود أيضاً أنه قال: “موقوتاً مُنَجَّماً، كلما مضى نَجْمٌ جاء نجم آخر” . وعن زيد بن أسلم مثل ذلك. وقوله: {مَوْقُوتاً} معناه أنه مفروض في أوقات معلومة معينة، فأجمل ذكر الأوقات في هذه الآية وبيّنها في مواضع أُخَرَ من الكتاب من غير ذكر تحديد أوائلها وأواخرها، وبَيَّن على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم تحديدها ومقاديرها. فمما ذكر الله في الكتاب من أوقات الصلاة قوله: {أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر} [الإسراء: 78 ] ذكر مجاهد عن ابن عباس: {لدلوك الشمس} [الإسراء: 78 ] قال: “إذا زالت الشمس عن بطن السماء لصلاة الظهر” {إلى غسق الليل} [الإسراء: 78 ] قال: “بدوّ الليل لصلاة المغرب”. وكذلك رُوي عن ابن عمر في دلوكها أنه زوالها . وروى أبو وائل عن عبدالله بن مسعود قال: “إن دلوكها غروبها”، وعن أبي عبدالرحمن السلمي نحوه.
|
(4) Makataba Shamila . كتاب تحفة الفقهاء –علاء الدين السمرقندي volume: 01 , page: 99
cahpter: kitabus Salah , bab:بَاب مَوَاقِيت الصَّلَاة
الْكَلَام فِي هَذَا الْبَاب يَقع فِي خَمْسَة مَوَاضِع فِي بَيَان أصل أَوْقَات الصَّلَوَات الْمَفْرُوضَة وَفِي بَيَان الْأَوْقَات المستحبة مِنْهَا وَفِي بَيَان أَوْقَات الصَّلَوَات الْوَاجِبَة وَفِي بَيَان أَوْقَات السّنَن المؤقتة وَفِي بَيَان الْأَوْقَات الَّتِي يكره فِيهَا الصَّلَاة
(5) sahihul Muslim: 251 b pdf www.sunnah.com
(6)
Al-Imam Al- Faqih hasan Ibn Ummar Al0 Misri Ash-Shurunbulaliu (RH) said in his kitab:نور الإيضاح ونجاة الأرواح
(الجمع بين فرضين في وقت واحد) ولا يُجمع بين فرضين في وقتٍ واحد إلا في عرفة للحجاج، بشرط الإمام الأعظم والإحرام أو نائبه، بحج لا عمرة.
فيجمع بين الظهر والعصر جمع تقديم، ويجمع بين المغرب والعشاء جمع تأخير، أي في وقت العشاء بمزدلفة، ولم يجز في طريق مزدلفة.
