Fatwa ID: 07532
Answered by Moulana Sarfraz Mohammad
Question
Assalmu alaikum wa rahmutullahi wa barakutu,
I have a lot of Islamic literature lying around in my possession and wish to get rid of them right away as they are not in use anymore.
I know I’m not supposed to throw them away but I wanted to ask if I could cross out the writing to such an extent that it wouldn’t be possible to read it at all, then shred it, and burn it.
I wanted to know whether this is permissible or not as I don’t want to bury them underground at all.
Jazakallah khairun.
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
Answer:
The respectful disposal of Islamic materials, especially those containing Quranic verses, hadiths, or religious content, is essential. Typically, burying or placing the literature in a clean, secure place is recommended.
It is not permissible to shred literature on which the name of Allah or verses of the Qur’ān and Ḥadīth are written. Instead of shredding it, one should remove with solvent the names of Allah, His Angels, his messenger, and the verses of the Qur’ān and burn the rest. There is also nothing wrong in casting them into flowing water or to bury them, and this is more preferable to do.
Only Allah knows best.
Written by Moulana Sarfraz Mohammad
Checked and approved by Mufti Mohammed Tosir Miah
Darul Ifta Birmingham
«المحيط البرهاني في الفقه النعماني» (5/ 321):
وإذا صار المصحف خلقاً بحيث لا يقرأ منه لا يحرق؛ إليه أشار محمد رحمه الله في «السير» في باب ما يوجد من الغنيمة، فيكره قسمته، وبه نأخذ،
«حاشية ابن عابدين = رد المحتار ط الحلبي» (6/ 422):
«الْكُتُبُ الَّتِي لَا يُنْتَفَعُ بِهَا يُمْحَى عَنْهَا اسْمُ اللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَيُحْرَقُ الْبَاقِي وَلَا بَأْسَ بِأَنْ تُلْقَى فِي مَاءٍ جَارٍ كَمَا هِيَ أَوْ تُدْفَنَ وَهُوَ أَحْسَنُ كَمَا فِي الْأَنْبِيَاءِ»
وَأَمَّا غَيْرُهُ مِنْ الْكُتُبِ فَسَيَأْتِي فِي الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ أَنَّهُ يُمْحَى عَنْهَا اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَيُحْرَقُ الْبَاقِي وَلَا بَأْسَ بِأَنْ تُلْقَى فِي مَاءٍ جَارٍ كَمَا هِيَ أَوْ تُدْفَنُ وَهُوَ أَحْسَنُ. اهـ.
«المحيط البرهاني في الفقه النعماني» (5/ 321):
وإذا صار المصحف خلقاً بحيث لا يقرأ منه لا يحرق؛ إليه أشار محمد رحمه الله في «السير» في باب ما يوجد من الغنيمة، فيكره قسمته، وبه نأخذ، ولا يكره دفنه، ومن أراد دفنه ينبغي أن يلفه بخرقة طاهرة، ويحفر لها حفرة ويلحد ولا يشق؛ لأنه متى شق ودفن يحتاج إلى إهالة التراب عليه، وفي ذلك نوع تحقير واستخفاف بكتاب الله تعالى، وإن شاء غسله بالماء حتى يذهب ما به، وإن شاء وضعه في موضع طاهر لا تصل إليه يد المحدثين، ولا تصل إليه النجاسة تعظيماً لكلام الله تعالى، تصغير المصحف حجماً وأن يكتب بقلم دقيق مكروه
