Fatwa ID: 08401
Written by Muftiyah Saniyah bint Asrar
Question:
A man divorces his wife in Urdu saying “Mai talaq deta hun talaq talaq talaq” while being in a state of intoxication.
Now he’s saying that he was drunk therefore the talaq doesn’t count.
However the wife is querying whether the talaq is still valid?
Seeing as there is a valid opinion that the talaq of the drunk person doesn’t count, what would shuyukh say? Leave the marriage in tact dyanatan?
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
Answer:
The validity of talaq (divorce) given in a state of intoxication is a matter of scholarly difference. The majority opinion, including the Hanafi school, holds that talaq issued by a drunk person is valid, as intoxication was a voluntary act. According to this view, if the husband uttered talaq three times while intoxicated, the marriage is no longer valid, and the wife must observe her ‘iddah. It would not be permissible for them to reconcile.
References:
النتف في الفتاوى للسغدي ١/٣٤٩
وَخَمْسَة من الرِّجَال حَالهم كَحال الْمَجْنُون وَالنَّاسِي وطلاقهم طَلَاق عِنْد الْفُقَهَاء جَمِيعًا
احدهم السَّكْرَان فان طَلَاقه طَلَاق وَكَذَلِكَ سَائِر احكامه الا الرِّدَّة فانه اذا ارْتَدَّ فِي سكره لَا تطلق امْرَأَته حَتَّى يصحو فَيُقَال لَهُ انك قد كفرت فِي سكرك فان ثَبت على ذَلِك تطلق امْرَأَته وان ابى فَلَا تطلق وَفِي قَول الشّعبِيّ والمزني والطَّحَاوِي وابي عبد الله الْبَصْرِيّ وَعُثْمَان بن عَفَّان طَلَاق السَّكْرَان لَيْسَ بِطَلَاق وَعند الشَّافِعِي وَمَالك طَلَاق السَّكْرَان طَلَاق
[طلاق السكران]
م: (وطلاق السكران واقع) ش: وكذا يصح إعتاقه وخلعه، وبه قال الشافعي في المنصوص والأصح، وهو قول الثوري ومالك وأحمد في رواية وفي «المبسوط» المنصوص للشافعي جديدًا وقديمًا وقوع طلاق السكران، ونص في الظهار على قولين، فمنهم من نقل من الظهار قولًا إلى الطلاق، ومعظم العلماء صاروا إلى وقوع طلاق السكران. وفي «المغني»: وهو قول سعيد بن المسيب ومجاهد وعطاء والحسن البصري وإبراهيم النخعي والأوزاعي وميمون بن مهران والحكم وشريح وسليمان بن يسار ومحمد بن سيرين وابن شبرمة وسليمان بن حرب وابن عمر وعلي وابن عباس ومعاوية – رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ -، وبه قال قتادة، وحميد، وجابر بن زيد، وابن أبي ليلى وعمر بن عبد العزيز والحسن بن حميد
Only Allah (عز و جل) knows best.
Written by Muftiyah Saniyah bint Asrar
Checked and approved by Mufti Mohammed Tosir Miah
Darul Ifta Birmingham
