Fatwa ID: 07387
Answered by: Mufti Syed Johir Miah
Question:
How many Rakats is Duha?
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
Answer:
Amongst the recommended prayers is the Duha Salah. Its minimum is two rakats, and its maximum is twelve rakats. Its time is from after sunrise to when the sun is at its summit (Zawal).1
The majority of our Scholars are of the view that Salatul Ishraq and Salatud Duha (Chasht) are the same Salah. However, some scholars are of the view that Salatul Ishraq and Salatud Duha are two separate prayers.
The first half of the morning, from after sunrise will be the time to pray Salatul-Ishraq, and the second half of the morning until zenith (Istiwaaus Shams) will be the time to pray Salatud-Duha.
Sayyiduna Abu Huraira ( رضى الله عنه ) narrates that:
قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثٍ صِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَىِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ.
My beloved companion (The Messenger (صلى الله عليه وسلم) advised me three things: To fast three days of every month, to perform the two rakats of Duha, and that I perform my Witr before retiring to bed.” 2
Muazah asked Sayyidatuna Aisha (رضى الله عنها) how many Rakahs Allah’s Messenger (ﷺ) prayed at the forenoon prayer? She replied;
كَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي صَلاَةَ الضُّحَى قَالَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيدُ مَا شَاءَ .
The Messenger (صلى الله عليه وسلم) of Allah would offer four Rakahs at the time of Duha, and increase on it whatever Allah wished.”3
Its minimum is two Rakahs, the minimum optimal amount is four Rakahs, medium amount is 8 Rakahs, and the maximum is 12 Rakahs as this was the common way of the Messenger (صلى الله عليه وسلم) of Allah (عز و جل). 4
Sayyiduna Anas ( رضى الله عنه ) narrated that Messenger (صلى الله عليه وسلم) of Allah said:
مَنْ صَلَّى الضُّحَى ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فِي الْجَنَّةِ
“Whoever prays twelve Rakah of Ad-Duha, Allah will build a castle made of gold for him in Paradise.”5
Sayyiduna Abu Musa ( رضى الله عنه ) narrated that Messenger (صلى الله عليه وسلم) of Allah said:
مَن صَلّى الضُّحى أرْبَعًا، وقَبْلَ الأُولى أرْبَعًا، بُنِيَ لَهُ بِها بَيْتٌ فِي الجَنَّةِ
Whoever prays Salatud Duha four Rakah and before these four another four, a house will be built for him in paradise.6
Sayyiduna Abud Darda ( رضى الله عنه ) narrated that Messenger (صلى الله عليه وسلم) of Allah said:
من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلى أربعا كتب من التائبين، ومن صلى ستا كفى ذلك اليوم، ومن صلى ثمانيا كتب من العابدين، ومن صلى ثنتى عشرة بنى الله له بيتا فى الجنة
Whoever prays Duha two Rakah, will not be among the heedless and whoever prays four will be among the repenpants and whoever prays 6 will suffice for him on that day, and whoever prays eight will be among the worshippers and whoever prays twelve rakah, Allah will make for him a house in paradise. 7
Only Allah (عز و جل) knows best.
Written by Mufti Syed Johir Miah
Checked and approved by Mufti Mohammed Tosir Miah
Darul Ifta Birmingham
1 (ومِن المَندُوباتِ صَلاةُ الضُّحى) وأقَلُّها رَكْعَتانِ وأكْثَرُها ثِنْتا عَشْرَةَ رَكْعَةً ووَقْتُها مِن ارْتِفاعِ الشَّمْسِ إلى زَوالِها.
Fatawaa Alamghiri, 112/1, Darul Fikr, Beirut. Second Edition, 1310 Hijri.
2 Sahih Bukhari, Hadith Number 1981, 41/3, Dar Tuqin Najah, 1422 H.
3 Sahih Muslim, Hadith Number 719, 497/1, Dar Ihyat Turath, Beirut, Lebanon. 1412 H. Assunanus Sagheer, Baihaqi, Hadith Number 823, Jamiatud Dirasaat, Karachi, Pakistan, 1410 H.
Al-Amaali Fee Atharis Sahabah, Abdur Razzaq, Hadith Number 186, 112/1, Maktabatul Quran, Cairo, Egypt.
4 (و) ندب (أربع فصاعدا في الضحى) على الصحيح من بعد الطلوع إلى الزوال، ووقتها المختار بعد ربع النهار. وفي المنية: أقلها ركعتان، وأكثرها اثنتا عشرة، وأوسطها ثمان، وهو أفضلها كما في الذخائر الاشرفية، لثبوته بفعله وقوله (صلى الله عليه وسلم)
Durrul Mukhtar, Haskafi, 92/1, Darul Kutub Al-Ilmiyyah, 1423 H.
(قَوْلُهُ وفِي المُنْيَةِ أقَلُّها رَكْعَتانِ) نَقَلَ الشَّيْخُ إسْماعِيلُ مِثْلَهُ عَنْ الغَزْنَوِيَّةِ والحاوِي والشِّرْعَةِ والسَّمَرْقَنْدِيَّة، وما ذَكَرَهُ المُصَنِّفُ مَشى عَلَيْهِ فِي التَّبْيِينِ والمِفْتاحِ والدُّرَرِ. ودَلِيلُ الأوَّلِ «أنَّهُ – ﷺ – أوْصى أبا هُرَيْرَةَ بِرَكْعَتَيْنِ» كَما فِي صَحِيحِ البُخارِيِّ. ودَلِيلُ الثّانِي «أنَّهُ – ﷺ – كانَ يُصَلِّي الضُّحى أرْبَعًا ويَزِيدُ ما شاءَ اللَّهُ» رَواهُ مُسْلِمٌ وغَيْرُهُ. والتَّوْفِيقُ ما أشارَ إلَيْهِ بَعْضُ المُحَقِّقِينَ أنَّ الرَّكْعَتَيْنِ أقَلُّ المَراتِبِ والأرْبَعُ أدْنى الكَمالِ (قَوْلُهُ وأكْثَرُها اثْنا عَشَرَ) لِما رَواهُ التِّرْمِذِيُّ والنَّسائِيُّ بِسَنَدٍ فِيهِ ضَعْفٌ أنَّهُ – ﷺ – قالَ «مَن صَلّى الضُّحى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا مِن ذَهَبٍ فِي الجَنَّةِ» وقَدْ تَقَرَّرَ أنَّ الحَدِيثَ الضَّعِيفَ يَجُوزُ العَمَلُ بِهِ فِي الفَضائِلِ شَرْحُ المُنْيَةِ. وقِيلَ أكْثَرُها ثَمانِيَةٌ، وعَزاهُ فِي الحِلْيَةِ إلى الإمامِ أحْمَدَ، وعَزاهُ بَعْضُ الشّافِعِيَّةِ إلى الأكْثَرِينَ.
Raddul Muhtar, Ibn Abidin, 22-23/2, Darul Fikr, Beirut, Lebanon, 1412 H.
٩٧١ – [١٣] (أنس) قوله: (ثم صلى ركعتين) وهذا أقل، وأكثرها اثنتا عشرة
Lamatut Tanqeeh, Shaykh Abdul Haqq Dihlawee, 100/3, Darun Nawadir, Damascus, Syria, 1435 H.
5 Sunan Ibn Majah, Hadith 1380, 439/1, Dar Ar-Risalatil Alamiyyah, 1430 H.
6 Mujam Awsat, Tabrani, Hadith 4753, 88/5, Darul Haramain, Cairo.
7 At-Targheeb Wat-Tarheeb, Imam Abdul Azeem Al-Munziree, 266/1, Maktabah Mustafa, Egypt, 1388 H.
Fathul Bari, Ibn Hajar, 54/3, Darul Ma’rifah, Beirut, Lebanon. 1379 H.
