Fatwa ID: 07884
Answered by: Maulana Sakib Shadman
Question:
Assalamualikum sheikh, i had a question regarding the game Minecraft. is it permissible to make my own skin to use in the game? Here’s a video link for reference: https://www.youtube.com/watch?v=h4z-4owja-k If it contains any haram aspect, what can i do to ensure that its not haram? I am abit confused about this whole ordeal as in another fatwa, you stated that customisation which entails picking different character aspects is considered, by current generations of scholars, to not fall under that prohibition.
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
Answer:
I watched your video about creating skins. Creating skins involves drawing up a character digitally. This falls under the category of Tasweer (drawing or creation of animate objects). This is completely forbidden in our Deen.
It was narrated that ‘Abdullah said: “The Messenger of Allah [SAW] said: ‘Among the people who will be most severely punished on the Day of Resurrection will be the image-makers.'”
Thus, drawing skins on Minecraft is not permissible at all. However, you may create a skin or character by wiping off the facial features. In other words, your skin character should not have any eyes, nose, mouth, etc.
If the skin has a blank face, it will be permissible to create. You can also create images/ animations of inanimate objects like trees, houses, roads, etc.
The issue of whether or not it is permissible to play video games is another issue altogether. I would advise you that you avoid it since most games contain images of animate objects, lewd content, music, concepts of shirk, etc. Such games are haram and carry no benefit in this world nor the next.
Only Allah knows best
Written by Maulana Sakib Shadman
Checked and approved by Mufti Mohammed Tosir Miah
Darul Ifta Birmingham
وَرُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّهَا قَالَتْ: «دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَيْتِي وَأَنَا مُسْتَتِرَةٌ بِسِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ، فَتَغَيَّرَ لَوْنُ وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى عَرَفْتُ الْكَرَاهَةَ فِي وَجْهِهِ، فَأَخَذَهُ مِنِّي وَهَتَكَهُ بِيَدِهِ فَجَعَلْنَاهُ نُمْرُقَةً أَوْ نُمْرُقَتَيْنِ» وَإِنْ كَانَتْ الصُّوَرُ عَلَى الْبُسُطِ وَالْوَسَائِدِ الصِّغَارِ وَهِيَ تُدَاسُ بِالْأَرْجُلِ لَا تُكْرَهُ لِمَا فِيهِ مِنْ إهَانَتِهَا، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهَا حَدِيثُ جِبْرِيلَ ﷺ وَعَائِشَةَ ﵂.
ص116 – كتاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع – فصل شرائط أركان الصلاة – المكتبة الشاملة
وَالْتَحَقَتْ بِالنُّقُوشِ، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ مَا رُوِيَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «أُهْدِيَ إلَيْهِ تُرْسٌ فِيهِ تِمْثَالُ طَيْرٍ فَأَصْبَحُوا وَقَدْ مُحِيَ وَجْهُهُ»
ص116 – كتاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع – فصل شرائط أركان الصلاة – المكتبة الشاملة
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ ” . وَقَالَ أَحْمَدُ ” الْمُصَوِّرِينَ ” .
Sunan an-Nasa’i 5364
Chapter 114: The People Who Will be Most Severely Punished, Book 48: The Book of Adornment
Grade: Sahih (Darussalam)
وَفِي فَتْحِ الْقَدِيرِ وَلَعِبُ الطَّابِ فِي بِلَادِنَا مِثْلُهُ؛ لِأَنَّهُ يُرْمَى وَيُطْرَحُ بِلَا حِسَابٍ وَإِعْمَالِ فِكْرٍ وَكُلَّمَا كَانَ كَذَلِكَ مِمَّا أَحْدَثَهُ الشَّيْطَانُ وَعَمِلَهُ أَهْلُ الْغَفْلَةِ فَهُوَ حَرَامٌ مُطْلَقًا. اهـ.
ص91 – كتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري – باب من تقبل شهادته ومن لا تقبل – المكتبة الشاملة