Fatwa ID: 07297

Answered by: Maulana Sarfraz Mohammad

Question:

My cat eats food which isn’t halal. So is the saliva impure cause the meat wasn’t slaughtered according to sharia?

In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

Answer:

The saliva of cats is usually considered clean, if a cat eats or drinks something from the house the remaining food or drink will be clean. However, it will be lightly disliked (makrūh tanzihī) to use the leftovers of a cat while a person has other food and water to use. If there is no other water or food, then it will not be disliked to use the leftovers of the cat.

If immediately after eating something impure like eating a mouse, the cat eats or drinks from a container, the leftovers and the container will become impure. If after eating something impure, the cat does not immediately eat or drink from any container, but only after a while it does, the leftovers and the container will be clean.

Also, it should be noted that it is not permissible to feed domestic animals harām and impure food, care should be taken that the animals are given halāl and pure food to eat.

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 223):

و) سؤر هرة (ودجاجة مخلاة) وإبل وبقر جلالة، الأحسن ترك دجاجة ليعم الإبل والبقر والغنم، قهستاني. (وسباع طير) لم يعلم ربها طهارة منقارها (وسواكن بيوت) طاهر للضرورة (مكروه) تنزيها في الأصح إن وجد غيره وإلا لم يكره أصلا كأكله لفقير.

(قوله: لم يعلم ربها طهارة منقارها) لما روى الحسن عن أبي حنيفة: إن كان هذا الطير لايتناول الميتة مثل البازي الأهلي ونحوه لايكره الوضوء وإنما يكره في الذي يتناول الميتة، وروي عن أبي يوسف أيضا مثله، حلية (قوله: وسواكن بيوت) أي مما له دم سائل كالفأرة والحية والوزغة، بخلاف ما لا دم له كالخنفس والصرصر والعقرب فإنه لايكره كما مر، وتمامه في الإمداد (قوله: طاهر للضرورة) بيان ذلك أن القياس في الهرة نجاسة سؤرها؛ لأنه مختلط بلعابها المتولد من لحمها النجس، لكن سقط حكم النجاسة اتفاقاً بعلة الطواف المنصوصة بقوله صلى الله عليه وسلم: إنها ليست بنجسة، إنها من الطوافين عليكم والطوافات”. أخرجه أصحاب السنن الأربعة وغيرهم، وقال الترمذي: حسن صحيح؛ يعني أنها تدخل المضايق ولازمه شدة المخالطة بحيث يتعذر صون الأواني منها، وفي معناها سواكن البيوت للعلة المذكورة، فسقط حكم النجاسة للضرورة وبقيت الكراهة لعدم تحاميها النجاسة

«الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية» (5/ 344):

«ولا يجوز لأحد أن يطعم المجنون الميتة بخلاف الهرة، وإذا تنجس الخبز أو الطعام لا يجوز أن يطعم الصغير أو المعتوه أو الحيوان المأكول اللحم، وقال أصحابنا: لا يجوز الانتفاع بالميتة على أي وجه، ولا يطعمها الكلاب والجوارح، كذا في القنية»

Only Allahتعالي Knows Best.

Answered by Maulana Sarfraz Mohammad

Checked and approved by Mufti Mohammed Tosir Miah

Darul Ifta Birmingham